Horário de atendimento do vigário.
O pároco de Nossa Senhora de Fátima atende na Secretaria da Igreja. Horários:
Terça-feira: a partir de 8 horas da manhã
Quinta-feira: a partir das 15 horas.
segunda-feira, fevereiro 26, 2007
Santo do Dia: Santo Alexandre
Hoje lembramos a vida de Santo Alexandre que governou a Igreja em Alexandria. Alexandre, Santo, bispo esteve zelando pelo rebanho do Cristo, e principalmente cuidando do alimento doutrinal que começou a ser ameaçado pelo Arianismo. Ário era um sacerdote de Alexandria que começou a espalhar uma mentira que afirmava que somente o Pai pode ser chamado Deus, enquanto que Cristo é inferior ao Pai, distinto por natureza do Pai, e portanto criatura, excelente e superior às demais, mas não divina nem eterna. Várias correções o bispo Alexandre fez a Ário, mas irreversível não deixou de envenenar os cristãos, mesmo depois de saber da condenação de sua doutrina. Santo Alexandre, um ano antes de sua morte com o imperador Constantino e principalmente o papa da época, foram os responsável pela realização do Concílio Ecumênico em Nicéia, Ásia Menor, que definitivamente condenou a heresia e definiu: " Filho Unigênito do Pai...consubstancial ao Pai".
Crisma
O Sacramento do Crisma já iniciou as atividades. Sábado passado as turmas começaram a se reunir. Quanto à Catequese infantil no próximo final de semana dá os primeiros passos de 2007. Sábado, após a missa da comunidade acontece reunião com os pais das crianças. NO domingo, às 8 horas tem missa de acolhida das crianças. Sejam todos bem-vindos!
O Sacramento do Crisma já iniciou as atividades. Sábado passado as turmas começaram a se reunir. Quanto à Catequese infantil no próximo final de semana dá os primeiros passos de 2007. Sábado, após a missa da comunidade acontece reunião com os pais das crianças. NO domingo, às 8 horas tem missa de acolhida das crianças. Sejam todos bem-vindos!
sexta-feira, fevereiro 23, 2007
CF 2007.
Já é hoje à noite a abertura da Campanha da Fraternidade 2007, que tem como tema a AMAZÔNIA. O local da celebração é a Igreja São Sebastião, a partir das 19 horas. Todas as comunidades são convidadas a comparecer levando faixas e cartazes. "Vida e Missão Neste Chão" esse é o lema da CF e o tema: Fraternidade e a Amazônia.
Já é hoje à noite a abertura da Campanha da Fraternidade 2007, que tem como tema a AMAZÔNIA. O local da celebração é a Igreja São Sebastião, a partir das 19 horas. Todas as comunidades são convidadas a comparecer levando faixas e cartazes. "Vida e Missão Neste Chão" esse é o lema da CF e o tema: Fraternidade e a Amazônia.
Quaresma
A Quaresma é o tempo litúrgico de conversão, que a Igreja Católica, a Igreja Anglicana e algumas protestantes marcam para preparar os crentes para a grande festa da Páscoa. Durante este período os seus fiéis são "convidados" a um período de penitência e meditação, através da prática do jejum, da esmola e da oração.
A Quaresma dura 40 dias. Começa na Quarta-feira de Cinzas e termina no Domingo de Ramos. Ao longo deste tempo, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um esfoço para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que devemos viver como filhos de Deus.
A duração da Quaresma está baseada no símbolo do número quarenta na Bíblia. Nesta, é falada dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou o exílio dos judeus no Egito.
Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material, seguido de zeros significa o tempo de nossa vida na terra, seguido de provações e dificuldades.
A Quaresma é o tempo litúrgico de conversão, que a Igreja Católica, a Igreja Anglicana e algumas protestantes marcam para preparar os crentes para a grande festa da Páscoa. Durante este período os seus fiéis são "convidados" a um período de penitência e meditação, através da prática do jejum, da esmola e da oração.
A Quaresma dura 40 dias. Começa na Quarta-feira de Cinzas e termina no Domingo de Ramos. Ao longo deste tempo, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um esfoço para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que devemos viver como filhos de Deus.
A duração da Quaresma está baseada no símbolo do número quarenta na Bíblia. Nesta, é falada dos quarenta dias do dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou o exílio dos judeus no Egito.
Na Bíblia, o número quatro simboliza o universo material, seguido de zeros significa o tempo de nossa vida na terra, seguido de provações e dificuldades.
quarta-feira, fevereiro 21, 2007
Cinzas.
A quarta-feira de cinzas é o primeiro dia da Quaresma no calendário cristão ocidental. As cinzas que os cristãos católicos Apostólico Romano recebem neste dia é um símbolo para a reflexão sobre o dever da conversão, da mudança de vida, recordando a passageira, transitória, efêmera fragilidade da vida humana, sujeita à morte. Ela ocorre quarenta dias antes da Páscoa sem contar os domingos ( que não são incluídos na Quaresma); ela ocorre quarenta e quatro dias antes da Sexta-feira Santa contando os domingos. Seu posicionamento varia a cada ano, dependendo da data da Páscoa. A data pode variar do começo de fevereiro até a segunda semana de março. Missas são realizadas tradicionalmente nesse dia nas quais os participantes são abençoados com cinzas pelo o padre administrando a cerimônia. O padre marca a testa de cada celebrante com cinzas, deixando uma marca que o cristão normalmente deixa em sua testa até o pôr do sol, antes de lavá-la. Esse simbolismo relembra a antiga tradição do Oriente Médio de jogar cinzas sobre a cabeça como símbolo de arrependimento perante a Deus (como relatado diversas vezes na Bíblia). No Catolicismo Romano, é um dia de jejum e abstinência.
Como é o primeiro dia da Quaresma, ele ocorre um dia depois da terça-feira gorda ou Mardi Gras, o último dia da temporada de Carnaval. A Igreja Ortodoxa não observa a quarta-feira de cinzas, começando a quaresma já na segunda-feira anterior a ela
A quarta-feira de cinzas é o primeiro dia da Quaresma no calendário cristão ocidental. As cinzas que os cristãos católicos Apostólico Romano recebem neste dia é um símbolo para a reflexão sobre o dever da conversão, da mudança de vida, recordando a passageira, transitória, efêmera fragilidade da vida humana, sujeita à morte. Ela ocorre quarenta dias antes da Páscoa sem contar os domingos ( que não são incluídos na Quaresma); ela ocorre quarenta e quatro dias antes da Sexta-feira Santa contando os domingos. Seu posicionamento varia a cada ano, dependendo da data da Páscoa. A data pode variar do começo de fevereiro até a segunda semana de março. Missas são realizadas tradicionalmente nesse dia nas quais os participantes são abençoados com cinzas pelo o padre administrando a cerimônia. O padre marca a testa de cada celebrante com cinzas, deixando uma marca que o cristão normalmente deixa em sua testa até o pôr do sol, antes de lavá-la. Esse simbolismo relembra a antiga tradição do Oriente Médio de jogar cinzas sobre a cabeça como símbolo de arrependimento perante a Deus (como relatado diversas vezes na Bíblia). No Catolicismo Romano, é um dia de jejum e abstinência.
Como é o primeiro dia da Quaresma, ele ocorre um dia depois da terça-feira gorda ou Mardi Gras, o último dia da temporada de Carnaval. A Igreja Ortodoxa não observa a quarta-feira de cinzas, começando a quaresma já na segunda-feira anterior a ela
Com o tema: Se alguém tiver sede venha a mim e beba, o Cristoval 2007 foi o maior sucesso. Realizado no período de 17 a 20 de fevereiro, o maior retiro espiritual da região oeste do Pará trouxe a pregadora Marizete Nunes de Goias e, a cantora de axé católico JAKE. O público se fez presente em maior número principalmente no domingo e terça-feira. Como sempre a Rádio Rural fez cobertura total do evento e, a TV vida acompanhou dando flashs. Parabéns à coordenação.
quarta-feira, fevereiro 14, 2007
terça-feira, fevereiro 13, 2007
Oração da CF-2007
Deus criador, Pai da família humana,
Vós formastes a Amazônia, maravilha da vida,
bênção para o Brasil e para o mundo.
Despertai em nós o respeito e a admiração pela obra
que vossa mão entregou aos nossos cuidados.
Ensinai-nos a reconhecer o valor de cada criatura
que vive na terra, cruza os ares ou se move nas águas.
Perdoai, Senhor, a ganância e o egoísmo destruidor;
moderai nossa sede de posse e poder.
Que a Amazônia, berço acolhedor de tanta vida,
seja também o chão da partilha fraterna,
pátria solidária de povos e culturas,
casa de muitos irmãos e irmãs.
Enviai-nos todos em missão!
O Evangelho da vida, luz e graça para o mundo,
fazendo-nos discípulos e missionários de Jesus Cristo,
indique o caminho da justiça e do amor;
e seja anúncio de esperança e de paz
para os povos da Amazônia e de todo o Brasil.
Amém.
Deus criador, Pai da família humana,
Vós formastes a Amazônia, maravilha da vida,
bênção para o Brasil e para o mundo.
Despertai em nós o respeito e a admiração pela obra
que vossa mão entregou aos nossos cuidados.
Ensinai-nos a reconhecer o valor de cada criatura
que vive na terra, cruza os ares ou se move nas águas.
Perdoai, Senhor, a ganância e o egoísmo destruidor;
moderai nossa sede de posse e poder.
Que a Amazônia, berço acolhedor de tanta vida,
seja também o chão da partilha fraterna,
pátria solidária de povos e culturas,
casa de muitos irmãos e irmãs.
Enviai-nos todos em missão!
O Evangelho da vida, luz e graça para o mundo,
fazendo-nos discípulos e missionários de Jesus Cristo,
indique o caminho da justiça e do amor;
e seja anúncio de esperança e de paz
para os povos da Amazônia e de todo o Brasil.
Amém.
sexta-feira, fevereiro 09, 2007
** O Lançamento da Campanha da Fraternidade em nível nacional terá como
local a capital paraense: Belém. Será no dia 21 deste mês. Em nível local, a
Diocese de Santarém realiza o lançamento no dia 23 de fevereiro, a
partir das 19 horas na praça Barão de Santarém, conhecida popularmente como
Praça São Sebastião.
Fraternidade e Amazônia
Em 2002, a CNBB constituiu a Comissão
Episcopal para a Amazônia com o objetivo de
ajudar toda a Igreja no Brasil a voltar os olhos para
a Amazônia e a tomar consciência dos grandes
desafios da evangelização nessa região. A escolha
do tema “Fraternidade e Amazônia”, é expressão
da mesma preocupação pastoral do episcopado; a
Campanha da Fraternidade de 2007 poderá ser
uma ocasião privilegiada para que também todo o
Brasil tome consciência mais aprofundada sobre a
complexa problemática da Amazônia e se volte
para lá com políticas e iniciativas eficazes.
Ao falar em Amazônia, vem imediatamente à
memória a preocupante questão ambiental:
grandes rios e florestas imensas, devastação do
verde e ameaça à riquíssima biodiversidade.
Acompanhamos com apreensão a ocupação,
muitas vezes predatória, das terras amazônicas,
sem que seu complexo e delicado ecossistema
seja respeitado. O egoísmo e a ganância na
exploração das riquezas, o descuido e a
imprudência ameaçam seriamente esse
patrimônio natural, que não é somente dos
brasileiros; a devastação da Amazônia configurase
como uma perda e uma ameaça para toda a
humanidade.
(...)
Como atender adequadamente as comunidades
católicas esparsas pelo vasto território? A
ação intensa de grupos religiosos não-católicos
está questionando seriamente a capacidade e a
agilidade de nossa Igreja católica em atender
devidamente às necessidades religiosas dos seus
próprios fiéis. Chegou a hora de uma grande ação
solidária de toda a Igreja no Brasil para a
evangelização da região amazônica. Apoiar e
revigorar a Igreja local tornou-se urgente e requer
a ajuda de voluntários e missionários das outras
regiões do País, além de recursos econômicos e
logísticos.
(...)
A CF de 2007 poderá ser um grande momento
para trazer a Amazônia para dentro do coração da
Igreja no Brasil e de todos os brasileiros; será
ocasião também para suscitar iniciativas e ações
eficazes de valorização e defesa daquela vasta e
ameaçada região brasileira. Antes que seja tarde
demais.
Episcopal para a Amazônia com o objetivo de
ajudar toda a Igreja no Brasil a voltar os olhos para
a Amazônia e a tomar consciência dos grandes
desafios da evangelização nessa região. A escolha
do tema “Fraternidade e Amazônia”, é expressão
da mesma preocupação pastoral do episcopado; a
Campanha da Fraternidade de 2007 poderá ser
uma ocasião privilegiada para que também todo o
Brasil tome consciência mais aprofundada sobre a
complexa problemática da Amazônia e se volte
para lá com políticas e iniciativas eficazes.
Ao falar em Amazônia, vem imediatamente à
memória a preocupante questão ambiental:
grandes rios e florestas imensas, devastação do
verde e ameaça à riquíssima biodiversidade.
Acompanhamos com apreensão a ocupação,
muitas vezes predatória, das terras amazônicas,
sem que seu complexo e delicado ecossistema
seja respeitado. O egoísmo e a ganância na
exploração das riquezas, o descuido e a
imprudência ameaçam seriamente esse
patrimônio natural, que não é somente dos
brasileiros; a devastação da Amazônia configurase
como uma perda e uma ameaça para toda a
humanidade.
(...)
Como atender adequadamente as comunidades
católicas esparsas pelo vasto território? A
ação intensa de grupos religiosos não-católicos
está questionando seriamente a capacidade e a
agilidade de nossa Igreja católica em atender
devidamente às necessidades religiosas dos seus
próprios fiéis. Chegou a hora de uma grande ação
solidária de toda a Igreja no Brasil para a
evangelização da região amazônica. Apoiar e
revigorar a Igreja local tornou-se urgente e requer
a ajuda de voluntários e missionários das outras
regiões do País, além de recursos econômicos e
logísticos.
(...)
A CF de 2007 poderá ser um grande momento
para trazer a Amazônia para dentro do coração da
Igreja no Brasil e de todos os brasileiros; será
ocasião também para suscitar iniciativas e ações
eficazes de valorização e defesa daquela vasta e
ameaçada região brasileira. Antes que seja tarde
demais.
(Fonte: CNBB)
quarta-feira, fevereiro 07, 2007
CF 2007
A diocese de Santarém faz no próximo dia 23 de fevereiro, a abertura da Campanha da Fraternidade 2007, que neste ano fala da Amazônia. O local é a praça Barão de Santarém, conhecida como São Sebastião, a partir das 19 horas.
As comunidades estão convidadas a levar caravanas com faixas e cartazes. Participem!
A diocese de Santarém faz no próximo dia 23 de fevereiro, a abertura da Campanha da Fraternidade 2007, que neste ano fala da Amazônia. O local é a praça Barão de Santarém, conhecida como São Sebastião, a partir das 19 horas.
As comunidades estão convidadas a levar caravanas com faixas e cartazes. Participem!
sexta-feira, fevereiro 02, 2007
Apesar da demora, eis o comentário feito ao blog da autora de uma belíssima oração postada em novembro do ano passado.
Emília Possídio disse...
Fico imensamente feliz com a publicação do meu "Creio" neste espaço tão bonito.
Emília Possídio disse...
Fico imensamente feliz com a publicação do meu "Creio" neste espaço tão bonito.
Retiro no Santa Rita
Neste Final de semana mais uma turma de lideranças vai subir em retiro para Santa Rita, em São Bras. Dessa vez são os membros do ministério catequético, que envolve diversos grupos, como Catequese Infantil, Crima, batismo e matrimônio. O encontro começa hoje(sexta-feira) e encerra na tarde de domingo. 45 pessoas estão inscritas. As orientações estarão por conta de Padre Jaime Sidônio, reitor do Seminário São Pio Décimo.
Neste Final de semana mais uma turma de lideranças vai subir em retiro para Santa Rita, em São Bras. Dessa vez são os membros do ministério catequético, que envolve diversos grupos, como Catequese Infantil, Crima, batismo e matrimônio. O encontro começa hoje(sexta-feira) e encerra na tarde de domingo. 45 pessoas estão inscritas. As orientações estarão por conta de Padre Jaime Sidônio, reitor do Seminário São Pio Décimo.
O Santo do Dia: São Cornélio
Neste dia a liturgia celebra a festa da apresentação do Senhor no templo pelas mãos de Maria e José, porém lembramos neste dia a santidade do centurião Cornélio que se encontra gravado nos Atos dos Apóstolos: "Havia em Cesaréia um homem chamado Cornélio, centurião da corte chamada "a Itálica". Em sua piedade e temor a Deus, que toda a sua casa compartilhava, ele fazia muitas doações ao povo judeu e invocava a Deus a toda hora" Foi este homem caridoso de coração aberto e desejo de Deus que acabou como ponte para que o Evangelho chegasse ao mundo pagão, já que o Senhor lhe inspirou a abrir as portas para São Pedro ,que por sua vez também foi preparado e enviado a evangelizar os pagãos, através de uma visão nos narra as Sagradas Escrituras.Depois de evangelizar Cornélio, sua família e amigos, além de contemplar o derramamento do Espírito Santo sobre todos os que apenas o ouviam, São Pedro conferiu a eles o Sacramento do Batismo e assim fez a experiência do Pai amado que quer a salvação de TODOS, pois não faz acepção de pessoas.Desta forma São Cornélio chegou a formar uma comunidade de cristãos em Cesaréia, e mais tarde eleito primeiro bispo. (fonte: catolicanet)
Apresentação do Senhor
A data escolhida para a festa da apresentação de Jesus no templo pela Igreja de Jerusalém foi em princípio 15 de fevereiro, 40 dias depois do nascimento de Cristo, que, então, o Oriente celebrava em 6 de janeiro. A festa tem fundamento em Lc 2,22-40. Em conformidade com a lei mosaica (Lv 12,2-4.8; Ex 13,2.11), que impunha o espaço de 40 dias entre o nascimento do menino e a purificação da mãe, também se devia oferecer o menino ao Senhor por ser o primogênito.Quando, nos século VI e VII, a festa se estendeu ao Oriente, foi antecipada para 2 de fevereiro, porque o nascimento de Jesus era celebrado em 25 de dezembro. Em Roma foi a apresentação unida a uma cerimônia penitencial, que se celebrava em contraposição aos ritos pagãos das "lustrações".Pouco a pouco a procissão de penitência passou a pertencer à festa, tornando-se uma espécie de imitação da apresentação de Cristo no templo, representando a viagem da sagrada família para Jerusalém. O papa S. Sérgio I (Séc.VIII), de origem oriental, mandou traduzir para o latim os cantos da festa grega, que foram adotados para a procissão romana. No século X, a França organizou uma solene bênção das velas que se usavam nessa procissão.Um século mais tarde, acrescenta-se a antífona "Luz para iluminar as nações" com o cântico de Simeão (Agora, Senhor, podeis deixar).A apresentação de Jesus no templo, mais do que um mistério gozoso, é doloroso. Maria apresenta a Deus o seu filho Jesus, "oferece-o" a Deus.Toda oferta é uma renúncia. Descortina Simeão o mistério do seu sofrimento que atingirá o seu cume na cruz. Todo primogênito hebreu era o sinal permanente e a recordação cotidiana da libertação da escravidão do Egito. Cristo nos libertará da escravidão do pecado. (Fonte: Catolicanet)
A data escolhida para a festa da apresentação de Jesus no templo pela Igreja de Jerusalém foi em princípio 15 de fevereiro, 40 dias depois do nascimento de Cristo, que, então, o Oriente celebrava em 6 de janeiro. A festa tem fundamento em Lc 2,22-40. Em conformidade com a lei mosaica (Lv 12,2-4.8; Ex 13,2.11), que impunha o espaço de 40 dias entre o nascimento do menino e a purificação da mãe, também se devia oferecer o menino ao Senhor por ser o primogênito.Quando, nos século VI e VII, a festa se estendeu ao Oriente, foi antecipada para 2 de fevereiro, porque o nascimento de Jesus era celebrado em 25 de dezembro. Em Roma foi a apresentação unida a uma cerimônia penitencial, que se celebrava em contraposição aos ritos pagãos das "lustrações".Pouco a pouco a procissão de penitência passou a pertencer à festa, tornando-se uma espécie de imitação da apresentação de Cristo no templo, representando a viagem da sagrada família para Jerusalém. O papa S. Sérgio I (Séc.VIII), de origem oriental, mandou traduzir para o latim os cantos da festa grega, que foram adotados para a procissão romana. No século X, a França organizou uma solene bênção das velas que se usavam nessa procissão.Um século mais tarde, acrescenta-se a antífona "Luz para iluminar as nações" com o cântico de Simeão (Agora, Senhor, podeis deixar).A apresentação de Jesus no templo, mais do que um mistério gozoso, é doloroso. Maria apresenta a Deus o seu filho Jesus, "oferece-o" a Deus.Toda oferta é uma renúncia. Descortina Simeão o mistério do seu sofrimento que atingirá o seu cume na cruz. Todo primogênito hebreu era o sinal permanente e a recordação cotidiana da libertação da escravidão do Egito. Cristo nos libertará da escravidão do pecado. (Fonte: Catolicanet)
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